|
There are no translations available.
Wie zijn we
Het management is in handen van:
 |
Gila Edler (1954) is GZ-haptotherapeute. Al bijna dertig jaar begeleidt ze mensen in alle levensfasen met de daaruit voortkomende problematiek. Ook geeft ze relatietherapie en haptonomische zwangerschapsbegeleiding aan individuele paren. Zij heeft veel ervaring met het begeleiden van groepen als trainster en als gastvrouw. Haar levenstaak is: voorwaardenscheppend bezig zijn waardoor mensen in contact kunnen komen met hun eigen-wijsheid, hun kracht en hun creativiteit. Het Sjamanisme is voor haar een belangrijke inspiratiebron. (www.gila-edler.nl) Gila heeft de dagelijkse leiding over Centrum Wilgenhoeve, is gastvrouw en geeft trainingen. |
 |
Ariana Lamberts (1956) heeft een praktijk voor holistische therapie en massage. Ze heeft jarenlange ervaring met het begeleiden van kinderen en volwassenen en heeft zich geschoold in diverse therapievormen. Ze biedt begeleiding bij bewustwording, persoonlijke ontwikkeling en levensprocessen. Ariana laat zich inspireren door het Sjamanisme, dat verdieping aan haar leven geeft. (www.ariana-lamberts.nl) Ariana is gastvrouw, trainster, beheert de financiën en begeleidt achter de schermen van Centrum Wilgenhoeve. |
Daarnaast draait Centrum Wilgenhoeve op veel vrijwilligers waar we altijd ruimte hebben voor meer handen. Heb je belangstelling kijk dan bij vacatures vrijwilligers
Onderdelen van het programma zijn in handen van:
 |
Taco Blom (1962) is ruim twintig jaar werkzaam als hovenier. Hij heeft zich gespecialiseerd in het snoeien van (fruit-)bomen en het ontwerpen en aanleggen van natuurtuinen. Hij doet dit werk met veel liefde en hij vertelt graag over bomen, planten en dieren en hun onderlinge relaties. Daarmee hoopt hij bij te dragen aan meer respect van mensen voor alles wat leeft op deze Aarde. Rond de Wilgenhoeve werkt hij samen met Ishi Crosby aan het ‘Permacultuur-landschap’. Taco is medeoprichter van de Permacultuur School Nederland (www.permacultuur.eu). |
 |
Franca Brullemans (1953) heeft als achtergrond onderwijs, gezondheidsvoorlichting, klassieke massage, NLP (master), systemisch Werk, cranio sacraaltherapie, medische basisvakken, segmentmassage, TA en energiewerk. Franca heeft ruime ervaring op het gebied van onderwijs, training, coaching en therapie. Ze ontwikkelt en geeft interactieve trainingen in het kader van systemisch werk, gedragsverandering, communicatie, weerbaarheid, effectief functioneren met (chronisch) ziek zijn en verdieping van Somato Emotional Release in cranio sacraalsessies. Franca is oprichter en eigenaar van All about you Coaching & Training en is werkzaam als begeleider van familie-opstellingen, coach, trainer en cranio sacraal therapeut (Ring-accreditatie). Ze heeft trainingen voor het NIGZ verzorgd op het gebied van gezondheidsmanagement en geeft bijscholingsworkshops voor de cranio sacraalopleiding in Amsterdam. Ze is afgestudeerd op de integratie van systemisch werk binnen cranio sacraalsessies. Meer over Franca Brullemans en haar werk vind je op www.allaboutyou.nl. |
 |
Ishi Crosby (1954) werkt vanuit een geïntegreerde ecologische en maatschappelijke benadering voor de heling van de Aarde. Als Permacultuurontwerper en docent heeft hij al bijna twintig jaar ervaring met het ontwerpen en aanleggen van duurzame voedseltuinen. Hij heeft het concept van ‘Integrale Landschappen’ ontwikkeld: landschappen die zo zijn ingericht dat alles wat een mens nodig heeft, zoals een woonplek, voedsel, water, energie enzovoort, ter plaatse wordt geproduceerd. Ishi is dagelijks bezig met Permacultuur en heeft bij diverse projecten en klanten in de EU voedseltuinen aangelegd. Momenteel werkt hij in Nederland met klanten en plaatselijke groepen zoals de Transition Town beweging, Eco-dorp projecten en een Stadslandbouwproject in Den Haag. Op Centrum Wilgenhoeve is hij bezig met de bouw van een Aardehuis (een nul-energie en CO2-neutraal huis) en de aanleg en verdere ontwikkeling van de Permacultuurtuin. Ook geeft hij trainingen over het praktische gebruik van archetypen en mythologie voor het dagelijks leven. Hij heeft jarenlange ervaring met de ‘Open Space’-methode. Open Space is een zeer efficiënte manier om problemen in groepen op te lossen en tot besluitvorming te komen. Open Space sluit helemaal aan bij de drie ethische principes van Permacultuur: zorg voor de Aarde, zorg voor de mens en eerlijk delen. |
| |
Rob van Deursen (1964) werd meteen gegrepen door de Permacultuur toen hij daarmee in aanraking kwam. Door de manier waarop Permacultuur ‘handen en voeten' geeft aan een complex wereldbeeld. Hoe je op een positieve manier om kunt gaan met natuurlijke systemen waar alles met elkaar in verbinding staat, waarin mensen onderdeel zijn van hun omgeving. In de Permacultuur komen zijn interesse voor de natuur en het bedenken en maken van constructieve oplossingen samen. Hij kan zijn associatieve talent inzetten: wat hij ziet, kan hij vertalen naar concepten en vanuit deze concepten weer toewerken naar praktische oplossingen. Daarnaast vindt hij het erg boeiend om groepen mensen met verschillende achtergronden te begeleiden en van elkaars kwaliteiten, kennis en ervaring te leren. In zijn werkzaamheden ligt de nadruk op het leiden van Permacultuurcursussen en –workshops. Verder treedt hij op als adviseur en werkt hij (mee) in projecten. Rob: ‘Voor mij is Permacultuur een reis. Een weg naar een leefwijze waarin ieders kwaliteiten tot hun recht komen en waarin we kunnen leven in een gezonde en weelderige omgeving. Ik ontmoet je graag op deze reis.’ |
 |
Barbara Driessen (1949) is creatief psychotherapeute en schrijfster van verschillende boeken waaronder Sensitieve intelligentie, De helende kracht van het medicijnwiel, Beelden als wegwijzer en Dromen als inwijdingsweg. Ze heeft zich gespecialiseerd in droomwerk en dans- en muziektherapie. Ze ontwikkelde vormen in het begeleiden van hoogsensitieve mensen waarin het stimuleren van het creatieve en probleemoplossende vermogen van mensen centraal staat. Ze begeleidt ook individuele groei- en veranderingsprocessen van hooggevoelig naar Sensitief Intelligent. In haar werk combineert ze oude tradities, onder andere afkomstig uit het sjamanisme, met moderne inzichten en haar eigen intuïtie. Ze verzorgt workshops en lezingen in Nederland, Frankrijk en België.
Voor meer informatie kijk op www.barbaradriessen.nl. Hier vind je een interview met Barbara Driessen over Sensitieve Intelligentie.
|
 |
Vincent Engelgeer (1972) is muzikant en vuurman. Op Centrum Wilgenhoeve is hij in aanraking gekomen met Permacultuur. Dit heeft hem geïnspireerd om anders naar zichzelf en zijn omgeving te kijken en zich veel meer open te stellen voor tekens uit de natuur. Als vuurman bij een zweethut voelt hij zich sterk verbonden met de elementen en vervult hij zijn taak in deze ceremonie met toewijding. Als gastspeler geeft hij door zijn bewogen spel op de didgeridoo een extra dimensie aan de klankconcerten op de Wilgenhoeve. |
 |
Marja Griede (1965) is een warme en directe vrouw. Het volgen van de Intensieve Cursus Sjamanisme heeft haar meer in contact gebracht met haarzelf en de signalen en tekenen die de natuur geeft. Marja is 15 jaar werkzaam geweest in de (kinder- en jeugd)psychiatrie en werkt sinds een aantal jaren als zelfstandig kunstzinnig coach, astrologe en (textiel)kunstenares. Ze geeft bovendien cursussen, consulten en workshops in creatief schrijven (o.a. Luisteren naar je Pen, Schrijvend op adem komen en Vrouwenmagie), astrologie en vilten. Ze houdt er van om zich te verdiepen in verschillende onderwerpen en probeert deze dan weer onderling te verbinden. Moeder Aarde Astrologie voegt ze samen met de westerse astrologie. Voor haar is deze combinatie concreter en meer tot de verbeelding sprekend. Kijk voor meer informatie op www.indura.eu. |
 |
Koos Hemstra (1965) is in zijn dagelijks werk allround lasser en werkt graag met zijn handen. Sinds hij een aantal jaren geleden kennis heeft gemaakt met de zweethut is hij gefascineerd door dit intense ritueel. Omgaan met de elementen is voor hem een bron van inspiratie. Hij begeleidt zweethutceremonies met grote toewijding. Als vuurman en als watergieter weet hij een sfeer van rust en veiligheid te creëren. |
 |
Ida Jansen (1961) is energetisch therapeute. Haar zoektocht heeft haar dieper in contact gebracht met haar werkelijke zelf. In het sjamanisme heeft zij een intense verbinding gevonden met de helende krachten in haarzelf, de aarde en de kosmos. Anderen te mogen begeleiden in hun zoektocht naar de eigen kern, ervaart zij als voorrecht. Zweethutceremonies zijn heel belangrijk voor haar: de stenen geven haar inzicht in haarzelf en het vuur wakkert haar eigen vuurkracht aan. In de muziek en het spelen bij een klankconcert vindt ze harmonie en balans. Dit alles wil ze graag met anderen delen. |
 |
Jan van Koert (1943) is trainer en coach Verbindend Communiceren, CNVC-gecertificeerd. Humor en speelsheid kenmerken zijn aanpak omdat, zo zegt hij, we het grootste leereffect in plezier en spel terugvinden. Zijn kernwoorden zijn verbinding en nieuwsgierigheid. Na een langjarige carrière in het bedrijfsleven, waarvan 15 jaar als directeur van zijn eigen BV, is Jan zich gaan toeleggen op het welzijn van personen en organisaties die hun dromen waar willen maken. Jan is auteur van het boek Wat je vindt mag je houden, geweldloos communiceren als weg naar verbinding. Meer over Jan van Koert en zijn werk vind je op www.vinecoaching.nl. |
 |
Linda Kreike (1963) zwaait met hart en ziel de scepter in onze keuken. Haar creatieve en speelse kwaliteiten die zij jarenlang vorm heeft gegeven als peuterspeelzaalleidster en in de Scouting, kan zij volop uitleven bij het bereiden en opdienen van de maaltijden. Haar gedekte tafel en haar recepten zijn altijd goed voor een verrassing. Met liefde en respect verwerken wat Moeder Aarde ons biedt, staat hoog in haar vaandel. Hierbij maakt zij zo veel mogelijk gebruik van wat in onze Permacultuurtuin groeit. Ook ‘wilde planten’ zijn als aanvulling welkom in haar menu’s. Samen met Anneke Bleeker heeft zij de workshop ‘nooit geweten dat je dit ook kan eten’ ontwikkeld. Op verzoek geeft zij LachYoga-sessies. Iets wat helemaal op haar lijf is geschreven. |
 |
Jan Paul Kuiper (1969) houdt zich op een intensieve manier bezig met zweethutten. Door als vuurman met het vuur en de stenen te werken heeft hij een sterke band met deze elementen ontwikkeld: het zijn leraren voor hem geworden. De zweethut ziet hij als een mogelijkheid tot persoonlijke transformatie. Daarin staat respect voor de leraren en voor elkaar als mens centraal. Hij heeft vanuit verschillende tradities ervaring opgedaan als vuurman en watergieter. Daarnaast heeft hij zich verdiept in andere Sjamanistische tradities zoals de vision quest. De Tolteekse lessen, bekend van de boeken van Carlos Castaneda, nemen een belangrijke plaats in zijn persoonlijke leven in. Meer over Jan Paul Kuiper en zijn werk vind je op www.huisvanelementen.nl. |
 |
Diëdra Lourens (1979) is geboren en grootgebracht op het eiland Curaçao. Ze is werkzaam als holistisch massagetherapeute en integreert ceremonies in haar werk. Bij een zweethut ceremonie te zijn is voor haar elke keer weer bijzonder, omdat eenvoud en schoonheid van het leven zo zichtbaar en voelbaar worden. De natuurlijke dualiteiten (mannelijke - vrouwelijke, water - vuur, aarde - lucht) worden in verbinding gebracht en geven ons daardoor de mogelijkheid te leren en met respect te leven. Dit inspireert haar. Vuurvrouw zijn is voor haar dienstbaar zijn aan de elementen, aan de spirits/energieën en aan de mensen. Zo wil zij een toegewijde bijdrage leveren zodat er mooie ontmoetingsmomenten kunnen plaatsvinden. |
 |
Grandmother Maka Nupa is een verbazingwekkende, heel gelovige vrouw met een degelijke ethiek en een ongelofelijke hoeveelheid kennis. Omdat ze het erfgoed van zowel de Lakotas als de Cherokees heeft meegekregen kan ze gebruik maken van de kennis van beide culturen. Nupah Makah: ‘De Schepper zorgt voor ons allen als we maar geloven en ik wil doorgaan met het werk zolang ik op deze aarde ben. Geboren als mens en deel uitmakend van de Lakota Nation waar mijn vader van de stam Beer was en mijn moeder van de zuidelijke Cherokeestam, kreeg ik de Uil mee als mijn beschermer. Beer en Uil zijn mijn stammen. Ik eer mijn voorvaderen en al mijn relaties. Ik dien de mensen als een nederig iemand die hier, op onze Moeder Aarde, woont.’ Meer over Nupah Maka en haar werk vind je op www.susunweed.com/Teacher-Nupah Makah.htm. |
 |
Pascal van Rees (1974) heeft enkele jaren ervaring als Permacultuurdocent. Hij is internationaal gecertificeerd nadat hij ook de Permaculture Educators Course heeft gevolgd in een eco-dorp in Denemarken en de internationale 72 uurs Permaculture Design Course in SiebenLinden, een eco-dorp in Duitsland. Hij heeft verschillende projecten uitgevoerd en adviseert op het terrein van Permacultuur. Ontwerpen, denken en leven volgens de Permacultuurprincipes heeft voor hem een nieuwe wereld zichtbaar gemaakt. Pascal: ‘Als je eenmaal goed beseft wat de 3 ethische principes van Permacultuur betekenen (zorg voor de aarde, zorg voor de mens en eerlijk delen), dan verandert je hele leven. Ik vind het heerlijk om Permacultuur te kunnen delen met aderen en zo met elkaar te werken aan het herstel van onze aarde. Wees welkom!’ |
 |
Peter Toen (1959) is na een crisis in zijn leven naast emotioneel lichaamswerk, rebirthing en regressietherapie ook in aanraking gekomen met de zweethut. De verbondenheid met Moeder Aarde tijdens een zweethutceremonie geeft hem een gevoel van thuiskomen, veiligheid en welkom zijn. Hij ervaart het als een groot voorrecht om in zijn werk als vuurman anderen hierin te mogen laten delen. |
 |
Coby van der Vliet (1951) heeft vele jaren in de regulier gezondheidszorg gewerkt, waarvan een flink aantal jaren in de psychiatrie. Door het vaak 'falen' van de reguliere aanpak, kreeg ze steeds meer belangstelling voor het alternatieve en spirituele. Ze deed de opleiding voetreflexzone therapie, verdiepte zich in Gestalttherapie, supervisie en gesprekstherapie. Na de kennismaking met het Sjamanisme, viel alles op z’n plek. Ze volgde de opleiding aan de School voor Sjamanisme, verdiepte zich in Canadese tradities en liep het Inca Medicijnwiel. Door het Sjamanisme werd ze zich bewust van haar sterke verbinding met Moeder Aarde, hoeveel die te bieden heeft en hoe goed die voor ons zorgt. Als gevolg daarvan deed ze 4 jaar een opleiding Kruidengeneeskunde. Op dit moment is ze werkzaam in de terminale zorg en heeft ze een praktijk als Kruidenvrouw, aangevuld met Sjamanistische helingmethodes. Ze geeft workshops en avonden met trancereizen en het leggen van het Medicijnwiel. De combinatie van Sjamanisme en kruidengeneeskunde is iets waar haar hele wezen inzit. Ze doet dit met ziel en zaligheid. En hierin kan ze haar zielepad volgen. |
 |
Annemien de Winter (1952) is kunstenares. Sinds ze in aanraking is gekomen met het Sjamanisme maakt ze vooral schilderijen in pastel en acryl die innerlijke landschappen voorstellen. Zij voelt zich verbonden met de natuur en met dieren. Ze werkt mee aan het Permacultuurproject op de Wilgenhoeve. Annemien is opgeleid tot vuurvrouw en werkt vaak samen met Ishi Crosby bij de zweethut. Met respect en passie staat ze aan het vuur. |
|